Leia o texto 1 para responder a questão
O povo brasileiro, de Darcy Ribeiro (trecho)
“O Brasil e os brasileiros, sua gestação como povo , é o que
trataremos de reconstituir e compreender nos capítulos
seguintes. Surgimos da confluência, do entrechoque e do
caldeamento do invasor português com índios silvícolas e
campineiros e com negros africanos, uns e outros aliciados como
escravos .
Nessa confluência, que se dá sob a regência dos
portugueses , matrizes raciais díspares, tradições culturais
distintas, formações sociais defasadas se enfrentam e se fundem
para dar lugar a um povo novo (Ribeiro, 1970), num novo modelo
de estruturação societária. Novo porque surge como uma etnia
nacional, diferenciada culturalmente de suas matrizes
formadoras, fortemente mestiçada, dinamizada por uma cultura
sincrética e singularizada pela redefinição de traços culturais
delas oriundos. Também novo porque se vê a si mesmo e é visto
como uma gente nova, um novo gênero humano diferente de
quantos existam.
Povo novo , ainda , porque é um novo modelo de
estruturação societária, que inaugura uma forma singular de
organização socioeconômica, fundada num tipo renovado de
escravismo e numa servidão continuada ao mercado mundial.
Novo, inclusive , pela inverossímil alegria e espantosa vontade de
felicidade, num povo tão sacrificado, que alenta e comove a
todos os brasileiros.
Velho, porém , porque se viabiliza como um proletariado
externo. Quer dizer, como um implante ultramarino da expansão
europeia que não existe para si mesmo, mas para gerar lucros
exportáveis pelo exercício da função de provedor colonial de
bens para o mercado mundial, através do desgaste da população
que recruta no país ou importa.
A sociedade e a cultura brasileiras são conformadas como
variantes da versão lusitana da tradição civilizatória europeia
ocidental, diferenciadas por coloridos herdados dos índios
americanos e dos negros africanos. O Brasil emerge, assim, como
um renovo mutante, remarcado de características próprias, mas
atado genesicamente à matriz portuguesa , cujas
potencialidades insuspeitadas de ser e de crescer só aqui se
realizariam plenamente.
A confluência de tantas e tão variadas matrizes formadoras
poderia ter resultado numa sociedade multiétnica, dilacerada
pela oposição de componentes diferenciados e imiscíveis.
Ocorreu justamente o contrário, uma vez que , apesar de
sobreviverem na fisionomia somática e no espírito dos brasileiros
os signos de sua múltipla ancestralidade, não se diferenciaram
em antagônicas minorias raciais, culturais ou regionais,
vinculadas a lealdades étnicas próprias e disputantes de
autonomia frente à nação .”
O texto discorre sobre:
AA formação de uma sociedade velha cuja base vem de um povo
novo, oriundo da Europa, do qual sua influência resultou numa
formação cheia de conflitos e contradições;
BUm povo formado pela junção de culturas muito díspares, o
que acabou gerando uma nação com aspectos de povo velho com
vícios e virtudes que mais geram conflitos grupais do que unidade
social;
CA originalidade da formação do povo brasileiro, marcada pela
mistura de três povos novos (dois deles vindos de continentes
distintos) e que foram fortemente influenciados por um povo
velho, os indígenas nativos da terra;
DA formação do povo brasileiro, cuja mistura de povos velhos
gerou um povo novo cuja originalidade reside em uma certa
unidade de características que vão além das diferenças físicas
(fruto da influência dessa mistura).
EA formação de uma sociedade aos moldes europeus, evitando
cada vez mais a influência indígena e aceitando com moderação
a presença africana, disso resultando numa transmigração
cultural portuguesa no Brasil.
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