“De fato, a história é testemunha de que várias tragédias ocasionadas pelos colonizadores aconteceram na vida dos povos originários dessas terras: escravidão, guerras, doenças, massacres, genocídios, etnocídios e outros males que, por pouco, não eliminaram por completo os seus habitantes. Não que esses povos não conhecessem guerra, doença e outrosmales. A diferença é que, nos anos da colonização portuguesa, eles faziam parte de um projeto ambicioso de dominação cultural, econômica, política e militar do mundo, ou seja, um projeto político dos europeus, que os povos indígenas não conheciam e não podiam adivinhar qual fosse. Eles não eram capazes de entender a lógica das disputas territoriais como parte de um projeto político civilizatório, de caráter mundial e centralizador, uma vez que só conheciam as experiências dos conflitos territoriais intertribais e interlocais.”
(LUCIANO, Gersem dos Santos. 2006. P. 17.)
Considerando o exposto, é INCORRETO afirmar que:
AAs culturas dos povos indígenas sofreram profundas modificações, uma vez que, dentro das etnias, se operaram importantes processos de mudança sociocultural.
BAdaptados culturalmente ao meio em que habitavam, contavam com pouca experiência prévia de relações interétnicas; por isso, houve impactos na vida cultural após o contato.
CO enfraquecimento sobremaneira das matrizes cosmológicas e míticas, em torno das quais girava toda a dinâmica da vida tradicional, foi responsável pela adesão total de outras crenças.
DResistiram a toda essa história de opressão e repressão. Viver a memória dos ancestrais significa projetar o futuro a partir das riquezas, dos valores, dos conhecimentos e das experiências do passado.
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